Iglesia de San Zaccaria

Iglesia de San Zaccaria

Campo San Zaccaria, 4693-4696. (Abre el mapa)

Descripción

La iglesia de San Zaccaria, a pocos pasos de la plaza de San Marcos y del Palacio Ducal, está dedicada al padre de Juan el Bautista. Tiene una fachada renacentista de piedra de Istria y, dentro, muchísimas obras de arte, entre ellas un retablo de Giovanni Bellini.

Es uno de los lugares de culto más antiguos de Venecia. El primer edificio se remonta al siglo IX, para acoger las reliquias de san Zacarías, regaladas a la ciudad por el emperador bizantino León V el Armenio para reforzar la amistad con Venecia.

Junto a la iglesia surgió un monasterio de benedictinas, querido por los dogos Agnello y Giustiniano Partecipazio. En 1105 un incendio lo destruyó todo: se cuenta que más de cien monjas murieron asfixiadas en la cripta, que todavía existe bajo el altar mayor.

La obra de la «iglesia nueva» se abrió el 10 de junio de 1458. Empezó Antonio Gambello, aún en estilo gótico, y continuó Mauro Codussi, que firmó la gran fachada renacentista. Las monjas gestionaban directamente contratas y materiales.

De la iglesia vieja quedan las capillas de la derecha. Entre ellas la de San Tarasio, con los frescos de Andrea del Castagno, que llevaron a Venecia el Renacimiento toscano.

En la pared izquierda de la nave está el Retablo de San Zaccaria de Giovanni Bellini, una Sagrada Conversación de 1505. Las paredes están cubiertas de grandes lienzos del siglo XVII, con historias del monasterio y de la iglesia.

En la sacristía se puede ver el Nacimiento de san Juan Bautista de Tintoretto: una escena casi popular, con las mujeres que cuidan al niño y Zacarías que mira hacia arriba, hacia una luz.

Aquí están enterrados dogos. El altar con la urna del cuerpo de san Zacarías es obra de Alessandro Vittoria, que realizó también su propia tumba. Hay que ver también los polípticos tallados de Ludovico da Forlì, del siglo XV.

La fachada muestra bien el cambio de manos en la obra: la parte baja, con taraceas de mármol y columnas torsas, es aún tardogótica, mientras que la alta, con el gran frontón de arco y la estatua del santo en lo alto, marca un ritmo diferente.