Описание
Гетто Венеции, в сестьере Каннареджо, — это квартал, где с 1516 года евреи города были обязаны жить. Отсюда название разошлось по всему миру, а сам квартал по-прежнему остаётся центром венецианской еврейской общины, с синагогами и религиозными учреждениями.
Входят в него по двум мостам, потому что Новое гетто — своего рода остров. В центре большая площадь с тремя колодцами, на которых до сих пор виден герб Да Броло, семьи, которая в XV веке хотела здесь строить дома.
Главное, что нужно увидеть, — синагоги, «школы»: по одной для каждой группы по происхождению — немецкой, кантон, левантийской, испанской, итальянской. Вместе они образуют очень интересный архитектурный ансамбль.
Еврейский музей рассказывает об истории и традициях общины. На площади также находятся памятники Холокосту работы Арбита Бласа, напоминающие о депортированных.
Ещё одна поражающая вещь — высота домов. Места было мало, а община росла, туда приезжали со всей Европы: поэтому строили вверх, и дома гетто, что уникально для Венеции, достигают восьми этажей.
До того как стать еврейским кварталом, здесь были государственные литейные мастерские для бомбард. Одна из гипотез о происхождении слова «гетто» связывает его именно с венецианским «гето», литьём металлов.
29 марта 1516 года Сенат решил, 130 голосами против 44, что все евреи должны жить в Новом гетто. Ночью ворота запирались, а лодки Республики охраняли каналы.
Квартал расширяли дважды: Старое гетто в 1541 году и Новейшее гетто в 1633 году. Жили здесь медициной, торговлей подержанными вещами и ссудами под залог — занятием, запрещённым христианам, о котором напоминает и «Венецианский купец».
Ворота сняли в 1797 году, с приходом Наполеона, а вместе с ними отменили и обязанность жить в гетто.
Входят в него по двум мостам, потому что Новое гетто — своего рода остров. В центре большая площадь с тремя колодцами, на которых до сих пор виден герб Да Броло, семьи, которая в XV веке хотела здесь строить дома.
Главное, что нужно увидеть, — синагоги, «школы»: по одной для каждой группы по происхождению — немецкой, кантон, левантийской, испанской, итальянской. Вместе они образуют очень интересный архитектурный ансамбль.
Еврейский музей рассказывает об истории и традициях общины. На площади также находятся памятники Холокосту работы Арбита Бласа, напоминающие о депортированных.
Ещё одна поражающая вещь — высота домов. Места было мало, а община росла, туда приезжали со всей Европы: поэтому строили вверх, и дома гетто, что уникально для Венеции, достигают восьми этажей.
До того как стать еврейским кварталом, здесь были государственные литейные мастерские для бомбард. Одна из гипотез о происхождении слова «гетто» связывает его именно с венецианским «гето», литьём металлов.
29 марта 1516 года Сенат решил, 130 голосами против 44, что все евреи должны жить в Новом гетто. Ночью ворота запирались, а лодки Республики охраняли каналы.
Квартал расширяли дважды: Старое гетто в 1541 году и Новейшее гетто в 1633 году. Жили здесь медициной, торговлей подержанными вещами и ссудами под залог — занятием, запрещённым христианам, о котором напоминает и «Венецианский купец».
Ворота сняли в 1797 году, с приходом Наполеона, а вместе с ними отменили и обязанность жить в гетто.