Omschrijving
De kerk van San Zaccaria, op een steenworp afstand van het San Marcoplein en het Dogenpaleis, is gewijd aan de vader van Johannes de Doper. Ze heeft een renaissancegevel van Istrische steen en binnen heel veel kunstwerken, waaronder een altaarstuk van Giovanni Bellini.
Het is een van de oudste gebedshuizen van Venetië. Het eerste gebouw dateert uit de negende eeuw, om de relikwieën van Sint-Zacharias te ontvangen, die de Byzantijnse keizer Leo V de Armeniër aan de stad schonk om de vriendschap met Venetië te versterken.
Naast de kerk ontstond een benedictijnenklooster, gewild door de dogen Agnello en Giustiniano Partecipazio. In 1105 verwoestte een brand alles: er wordt verteld dat meer dan honderd nonnen stikten in de crypte, die nog steeds onder het hoofdaltaar bestaat.
De bouw van de «nieuwe kerk» begon op 10 juni 1458. Antonio Gambello begon nog in gotische stijl, en Mauro Codussi ging verder en tekende voor de grote renaissancegevel. De zusters regelden zelf de aanbestedingen en materialen.
Van de oude kerk resten de kapellen aan de rechterkant. Daaronder is die van Sint-Tarasius, met de fresco's van Andrea del Castagno, die de Toscaanse renaissance naar Venetië brachten.
Aan de linkerwand van het schip hangt het Altaarstuk van San Zaccaria van Giovanni Bellini, een Sacra conversazione uit 1505. De wanden zijn bedekt met grote zeventiende-eeuwse doeken met verhalen uit de geschiedenis van het klooster en de kerk.
In de sacristie kun je de Geboorte van Johannes de Doper van Tintoretto zien: een bijna volkse scène, met vrouwen die voor het kind zorgen en Zacharias die omhoog naar een licht kijkt.
Hier liggen dogen begraven. Het altaar met de urn met het lichaam van Sint-Zacharias is het werk van Alessandro Vittoria, die ook zijn eigen graf maakte. Zie ook de gesneden polyptieken van Ludovico da Forlì uit de vijftiende eeuw.
De gevel laat goed zien dat de bouw van hand veranderde: het onderste deel, met marmerinlegwerk en gedraaide zuilen, is nog laatgotisch, terwijl het bovenste, met de grote boogvormige timpaan en het beeld van de heilige bovenop, een ander ritme heeft.
Het is een van de oudste gebedshuizen van Venetië. Het eerste gebouw dateert uit de negende eeuw, om de relikwieën van Sint-Zacharias te ontvangen, die de Byzantijnse keizer Leo V de Armeniër aan de stad schonk om de vriendschap met Venetië te versterken.
Naast de kerk ontstond een benedictijnenklooster, gewild door de dogen Agnello en Giustiniano Partecipazio. In 1105 verwoestte een brand alles: er wordt verteld dat meer dan honderd nonnen stikten in de crypte, die nog steeds onder het hoofdaltaar bestaat.
De bouw van de «nieuwe kerk» begon op 10 juni 1458. Antonio Gambello begon nog in gotische stijl, en Mauro Codussi ging verder en tekende voor de grote renaissancegevel. De zusters regelden zelf de aanbestedingen en materialen.
Van de oude kerk resten de kapellen aan de rechterkant. Daaronder is die van Sint-Tarasius, met de fresco's van Andrea del Castagno, die de Toscaanse renaissance naar Venetië brachten.
Aan de linkerwand van het schip hangt het Altaarstuk van San Zaccaria van Giovanni Bellini, een Sacra conversazione uit 1505. De wanden zijn bedekt met grote zeventiende-eeuwse doeken met verhalen uit de geschiedenis van het klooster en de kerk.
In de sacristie kun je de Geboorte van Johannes de Doper van Tintoretto zien: een bijna volkse scène, met vrouwen die voor het kind zorgen en Zacharias die omhoog naar een licht kijkt.
Hier liggen dogen begraven. Het altaar met de urn met het lichaam van Sint-Zacharias is het werk van Alessandro Vittoria, die ook zijn eigen graf maakte. Zie ook de gesneden polyptieken van Ludovico da Forlì uit de vijftiende eeuw.
De gevel laat goed zien dat de bouw van hand veranderde: het onderste deel, met marmerinlegwerk en gedraaide zuilen, is nog laatgotisch, terwijl het bovenste, met de grote boogvormige timpaan en het beeld van de heilige bovenop, een ander ritme heeft.